清明节在新余枣木山纪念这位与诸葛亮异代

又是一年清明时。中国人几千年来，要在这天举行缅怀先辈，祭奠祖先仪式。不少外地游子，春节可能不归家，但清明无论如何要赶回去给先祖修坟拔草，磕头上香。

小编觉得吧，中国人祭拜祖先，已经上升到一种信仰的程度，成为了一种精神寄托，是一种对抚养我们的父母、让我们之所以生存延续的祖先的一种纪念和感情联系，更是根植于灵魂里，流淌在血脉中的一种文化传承。清明

家有家的记忆，族有族的传承，祭祖是找寻并发扬华夏先民的优良传统、质朴品德的方式，也是游子们回家寻根访祖和释放乡愁的方式。族人在春节、清明、冬至等传统节日祭祖，在重温家训、祈求和顺、传承良好家风家训的同时，也在近距离触摸历史肌理、感受历史心跳。人们的价值观在潜移默化中被这种天然的亲近感熏陶，时代新风尚由此激荡并生发，正能量由此凝聚而传递。清明

齐家而平天下。每个家庭，每个家族都兴盛文明了，国家自然就文明昌盛了。就这个意义而言，祭拜祖先，是中华文明绵延不绝，传承千年的一个重要因素。

习氏后裔祭祖活动

当然，祭拜祖先必须要文明祭拜。今年的清明节，小编就参加了新余白梅村委、明德书院举办的纪念习凿齿诞辰年祭拜活动，这次祭拜活动，就是文明祭拜，上山祭拜的，人手一枝黄菊，现场不燃鞭炮。。多好啊~！

大儒习凿齿，是新余人的骄傲，是新余文化的骄傲。关于他的故事，小编不赘言，新余人都熟悉得很。但你知道否？刘备在三国中成为正统，全是习凿齿代表作《汉晋春秋》的功劳。陈寿的《三国志》、司马光的《资治通鉴》把魏国当成正统，习凿齿的《汉晋春秋》逆当时潮流，硬生生地翻盘，把刘备的蜀国树成了正统，当然，后世他还有个有力的帮手，也把蜀国树为正统，那就是大儒朱熹。罗贯中的三国演义就明显采纳了习凿齿的观点，而且不少的故事情节是来源于习凿齿的《汉晋春秋》。我们熟悉的七擒孟获，最早的描述就在《汉晋春秋》里，诸葛亮的《后出师表》也是因为习凿齿的推崇才得以“名声大振”，和《出师表》不分高下。在今天习氏后人的祭奠仪式上，几个稚童还诵读了习凿齿的《诸葛武侯宅铭》呢。诸葛亮和习凿齿的关系有人是这样说的“异代相知习凿齿”，习凿齿和诸葛亮真是英雄惜英雄~！

这次的清明祭奠习凿齿活动，有来自新余和全国其他地区的习氏后裔共余人，襄阳、石家庄、邓州。。据说遍及全国二十多个省市呢，最远的是从大洋彼岸的美国归来。对了，可不光是今年如此隆重，几乎每年清明都如此盛大呢~！可见这位杰出的习氏先祖是何等的德高望重。

白梅的习氏祠堂，和一般的祠堂稍有差异，在正厅的后面特辟了一间小屋，里面有习凿齿的雕像和生平资料供族人瞻仰和了解。

最后一点，小编觉得吧，习凿齿文化是新余文化的一个宝贵亮点，如何更加充分挖掘和弘扬，是一个新的课题，有待于我们更好地学习和研究。习凿齿简介

习凿齿（～）字彦威，是东晋著名史学家、文学家；是魏晋精神的一个重要代表人物，东汉襄阳侯习郁之后人。晚年避战乱，迁徙至新余白梅。

精通玄学、佛学、史学。习凿齿撰写的史书《汉晋春秋》是影响深远的史学名著。

来源：新余市文化广电新闻出版局

编辑：黄辽天

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