原创江西新余魁星文化漫谈下
（续上文）
魁星崇拜
在中国古代，魁星阁的修建虽不及孔庙普遍，但也是比较常见的祭祀性建筑。它包含了文化上面的特殊含义，也是文运昌盛的庇护设施。
魁星阁，顾名思义，是以魁星为主祀之神。相传魁星的“魁”字源于古人的奎星崇拜。奎星（宿）是二十八宿之一，是西方白虎七宿的头一宿，共包括16颗星。说到二十八宿，就不能简单说一下中国古代独特的天文学体系，古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的，这是因为古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日月五星运行所到的位置。经过长期的观测，古人先后选择了黄道、赤道附近的二十八个星宿做为“座标”，以观测日月五星的运行。所谓黄道，是古人想象的太阳周年运行的轨道。地球沿着自己的轨道围绕太阳公转，从地球轨道不同的位置看太阳，则太阳在天球上的投影的位置也不相同。这种视位置的移动叫做太阳的视运动，太阳周年视运动的轨迹就是黄道。还有，这是据说的赤道不是地球赤道，而是天球赤道，即地球赤道在天球上的投影。“星宿”这个概念不是指一颗一颗的星星，而是表示邻近若干颗星的集合。古人以黄道、赤道附近的二十八星宿作为座标，各各冠以相应的名称。又根据方位，把二十八宿分为四组，再据各组星宿的排列形状，配上相似的吉祥物的名称：
东方苍龙七宿 角亢氐房心尾箕
北方玄武七宿 斗牛女虚危室壁
西方白虎七宿 奎娄胃昴毕觜参
南方朱雀七宿 井鬼柳星张翼轸
由于中国古代崇行“天人合一”的哲学，善于将人事与天象相联系。由于奎星“屈曲相钩，似文字之画，”故谓“奎主文章”，被看作成了主管文化命运的神明，况且，汉字中的“魁”字与“奎宿”的“奎”同音，并有“首”之意，按照中国吉祥文化谐音联想的理念，“魁”字理所当然地代替了“奎”字，出现了“经魁”、“五经魁”等名目。古代状元又称“魁甲”，解元又称“魁解”；宋人曾称状元为“廷魁”（见《石刻铺叙》），称上舍第一人为“上舍魁”（见《文献通考》）。明清时科举考试榜前五名被称为“五魁”。“魁”字后来又从字形上被理解为“鬼抢斗”，“鬼之脚右转如踢北斗”，所以魁星塑像一般被塑造为赤发蓝面恶鬼，立于鳌头之上。一脚向后跷起，一手捧斗，一手执笔。表示用笔点定考试中举者的名字，这就是“魁星点斗”。至于“独占鳌头”，也是有典故的。这是由于皇宫正殿台阶正中石板雕有龙与鳌（大龟），唐宋时考中的进士要站在台阶下迎榜，为首的状元则荣幸地站在大龟的脑袋上，故曰：“独占鳌头”。
在各地魁星崇拜中，福建演绎出来了独特的文化内涵。据《闽杂记》记载：福建龙岩州以农历七月七日为魁星生日，该州人士皆戒食蛙，每逢七月七日魁星生日，必买大青蛙，祭祀之后放生于池中。这是因为“奎”又作“圭虫”字，而“圭虫”即是蛙字。自古以来，新余善于吸纳外来文化，我们完全可以引入这种风俗，以丰富魁星阁文化旅游的内涵。
新余魁星阁的结构
年3月1日至9月20日，为了使古老的魁星阁焕发青春，保护好文物古建筑，江西省及新余市拨专款进行了重修。重修后的魁星阁仍是一座四重檐歇山顶式建筑。所谓歇山顶是以屋顶形式区分建筑类别的一种称谓，它是庑殿和悬山相交而成的屋顶结构，其级别仅次于庑殿顶。它相当于把一个悬山顶套在庑殿顶上，使悬山的三角形垂直的山，与庑殿山坡的下半部结合，停歇在那里，就叫歇山顶。作为四层屋檐的歇山顶建筑，魁星阁可分为台基、底层、阁身、阁盖（阁顶）四部分。
台基由灰白色麻条石铺砌，四周高0.7米，其伸出阁体的部分四面高1.8米。底层，即第一层，除四根大柱顶着柱础石外，还有八根檐柱与梁、枋穿插扣紧，围成方形内外的“明间”、“次间”。四围砌以青砖，砖墙表面粉以紫红，拱门西向，东、南、北三面各开琉璃九凤窗两扇，室内面积.25平方米。原位于顶层的“魁星点斗，独占鳌头”雕塑也挪到了底层，该雕塑紧贴底层的东面墙壁，面朝西方，魁星右手向上扬起，提着石朱笔；左脚翻转地踢举着方形的木斗，右脚踩在展翼翘尾的鳌鱼背上，鳌鱼底下涌动着起伏的波浪。
魁星阁阁身包括第二至第四层，它按相应比例依次缩小由四周向中心缩小，面积分别为73.9、46.24、21.16平方米。其结构与底层稍异，为井框式木架结构，仅四柱与梁、枋相扣，起承重作用。楼梯、楼面采用杉木企口接缝，四面围以花格隔扇窗，窗外四檐皆覆以琉璃瓦。其中，每个翘挺的角檐之下都垂悬铜铃，清风拂来，响铃阵阵，别有一番雅趣。阁盖则飞檐凤吻，为饰有帖金图案的牡丹镶花屋脊，两端鳌鱼翘尾，中间耸立着黄色瓷质葫芦宝瓶。
由于新余魁星阁特殊的历史文化价值，作为新余文化史的实物见证，于年5月6日被列入新余市第一批重点文物保护单位。此外，我建议在开放魁星阁的同时，让全市考生们自愿登堂入阁，在魁星面前祈祷或还愿。每年高考的男女考生中第一名，由有关部门在魁星阁分别授予“魁星王子”和“魁星公主”的荣誉称号，并在游人最多的双休日举行荣誉称号授赠仪式，授予荣誉证书、奖章，并赠送魁星杯盘一副、《魁星图》画一张。
｛该文最早以《新余的魁星文化》的标题刊发于年10月26日《新余日报》；随后又以《新余魁星文化漫谈》的标题刊发于年7月8日第3期《新余政协》；尔后又收录在本人作为副主编参与撰写的新余市政协文史资料第十一辑《凝固的乐章——新余古建筑实录》（江西科技出版社于年2月出版）最后又收录于我作为副主编参与编著的，由江西人民出版社于年11月出版《新余文物与考古》之中｝
关于作者：
聂朋，字智影，博客、论坛昵称为虚空夜点头或虚空粉碎。这是一个被认为对文化和艺术颇有感觉的心灵独立之人；一个永远在路上的思索者。由于多年的沉淀积累、现今的有感而发甚至是刹那的灵光一现，都将会在“虚空夜点头”娑堥櫎鐨偆鐧界櫆椋?鐭冲搴勬不鐧界櫆椋庢渶濂界殑鍖婚櫌
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