江西史前文明逐渐形成的过程,并为中国传统

江西史前时期重要考古遗址的文化面貌可以发现,从万年仙人洞的早期印纹陶,到筑卫城文化的成熟几何形印纹陶制作,江西地区各地的陶器文化普遍经历了肇始--交流--融合--升华的基本过程,并把江西史前陶瓷文化不断推向高峰。从日用的罐、豆、壶陶器制品到最后的鼎、豆、壶陶器礼器形式的确立,江西史前文明为中国传统礼器制度的确立作出了重大贡献。

仙人洞下层先民创造了距今年的世界上最早的陶器。陶器质地粗糙,结构疏松,器形不规整,厚薄不均匀,制作原始,胎体厚重,具备早期陶器的特点;还采用滚印、搽、刻划、或者戳印技法装饰器物,虽然装饰比较简单,但也说明陶器制作已经脱离了最原始的阶段,使得这一带寻找更早的陶器成为可能。

进入到距今年前后的新石器时代早期,仙人洞上层先民可能掌握了简单的窑炉技术,并能初步掌控烧成温度;先民们使用刻划、压印或戳印技法,在陶器上装饰条纹、粗绳纹、网结纹和编织纹,针对一些细小的红陶器,则采用细腻的细绳纹、蓝纹和方格纹进行美化,由此创造了中国新石器时代最早的印纹陶纹饰;人们还生产了罐、壶、豆等新的陶器品种,并使之成为新石器时代江西先民们最习用的陶器群。仙人洞上层先民创造的物质文明,逐步演变成为江西新石器时代晚期主体民众的精神追求。

在距今--年前后,靖安老虎墩一期文化和新余拾年山一期文化的先民们率先开启了江西新石器时代中期、晚期的大门。

靖安老虎墩一期先民创造了江西史前时代最早、数量最多的彩陶。在灰色陶胎上,涂抹一层或多层白衣,然后饰以红彩或褐彩,绘制成比较均匀的细线网格状纹饰,或者宽窄不一的带状纹饰。对于表面不平的夹砂红陶等,则涂抹一层薄薄的红衣,然后用较简单技法,刻划交叉纹饰,或粗绳纹。生产的陶器种类单调,只有宽沿釜、圈足盘、支座等器物,不见三足鼎类。

新余拾年山一期先民,生产出鼎、罐、钵、缸等陶器品种。他们同样喜爱红衣陶,还在涂抹陶衣之后,于陶器的口沿或外侧,使用棍棒压印、刻划或戳刺几何形图案;由于工具粗犷,使得纹样技法古拙、纹理深刻,颇具立体感。

因此,从老虎墩到拾年山出土的陶器,我们可以看到在距今--年前后,江西新石器文化的陶器较仙人洞上层已经有了较大进步。较熟练掌握了烧造技术,陶器色彩单纯;使用红衣陶或彩陶美化陶器表面,并使用模具拍印装饰纹样,推动了印纹陶逐渐发展;还逐步脱离了圜底器物的限制,开始使用圈足器和三足器鼎、罐、钵、缸等,极大丰富了人们的生产和生活,同时表明江西新石器时代晚期文化的日用陶器组合(人们共同需要的、具有广泛认同的日用陶器品种)在本期文化中初见雏形,本土文化的精髓逐步确立。

而进入到距今约--年左右,拾年山文化(二、三期)、郑家坳文化、老虎墩文化(二、三期)、山背文化、社山头文化、筑卫城文化下层(樊城堆)的先民们不期而至陆续登上了历史舞台。

凭借着前人传承的制陶经验,陶器规模化生产,使用慢轮修整器物,生产出的陶器不但外形端庄,而且造型相近,美观大方;提高了窑炉烧造技术,比较稳定地控制了火候,根据需求生产出不同品种的陶器。

主要生产泥质灰陶、夹砂灰陶和黑皮磨光陶,夹砂红陶,以及白陶等。成熟的黑皮磨光陶器,因为质地细腻,器形工整,造型多样,在日益广泛使用后,成为江西新石器时代晚期最美观大方、也最为珍贵的陶器品种,几乎与灰陶器物共分天下。各文化区内广泛生产鼎、豆、壶、罐、鬹、盆、钵、缸、甑和器盖等,几乎所有区域都是以鼎、豆、器盖、鬹和盘数量最多、最具特色,最终完成了江西史前时期陶器群的定型。而各式鼎更成为陶器生产的最大宗物品,其中丁字足浅盘鼎尤其是这时期先民最喜爱、最流行的日用器物。

在筑卫城文化圈内,成熟的窑炉技术,促成了陶器生产的迅猛发展。陶器品种多,质地好,表面装饰逐渐丰富。虽然总体仍以素面为主,但是还有不少刻划纹、锥刺纹,以及新出现的拍印或压印、戳印纹饰,流行篮纹、绳纹、堆纹、弦纹、篦点纹、指甲纹、镂孔等,它们已经突破了初创时期几何形印纹陶的特征,纹饰丰富,技术成熟。

甚为奇特的是,在鼎足外侧几乎都装饰有各类纹饰,刻划一道或多道凹条纹、叶脉纹、双线对角纹、漩涡纹、方格纹、圆圈纹、大型圈点或重圈带点纹、圆窝纹等,这类装饰,集江西史前装饰之大成,也是整个中国南方地区鼎足装饰最发达的地区。

最为重要的一点,新石器晚期的先民,把生活中的所思所想延伸到了更加广阔的精神层面,并带到最普遍的墓葬习俗之中。

拾年山文化、老虎墩文化以及筑卫城文化(筑卫城文化也有少量发现)大量流行长方形土坑火烤墓壁的二次葬埋葬习俗,主要分布在赣江流域核心区域和粤北的北江流域;其陶器随葬品种基本定式就是陶质鼎、豆、壶等几种器物的组合,这种组合覆盖面大,影响深远,不但奠定了江西新石器文化墓葬埋葬特点的共同基础,成为那个时期最重要的礼器和祭器,而且不断传播并影响了全国广大地区。

也就是说,自从仙人洞上层文化出土的罐、豆、壶组合的萌芽,到拾年山文化一期鼎、豆、壶组合的形成,最后到筑卫城文化时期鼎、豆、壶组合礼器形式的确立,江西史前文明为中国传统礼器制度的确立作出了重大贡献。



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