赣文化的特质与内涵访江西科技师范大学

赣文化是中华文化的一部分。研究赣文化，有助于推动区域社会不断进步，促进社会文化的整体发展。本报记者围绕赣文化的文化特质、文化内蕴、文化发展态势等问题，采访了江西科技师范大学教授黄南南。　　

　以越文化为发展主线

《中国社会科学报》：如何从文化发展的视角来理解赣文化的内涵呢？

黄南南：我们可以从三个方面来了解“赣文化”。首先，从历史遗存挖掘来看，江西地区上古时代的文化遗存可追溯到4万到5万年前，主要分布在赣东北、赣中地区，它们是赣文化发展长卷的初页；其次，从影响区域文化形成的主要环境和条件来看，江西早期文化遗址多在赣鄱水系（赣江—鄱阳湖）侧岸，因此赣鄱水系是孕育江西古代文明的摇篮；再次，从区域文化色彩来看，江西虽属“吴头楚尾”，但古越人无疑是这块土地上最原始、最古老的土著民族，对赣文化发展的影响也最大。

由此可见，赣文化以越文化为发展主线，由先越文化发展到古越族文化，同时接受中原文化、楚文化、吴文化等多种文化影响，吸收其进步因素，又不断保持和发挥自身优势，在交汇融合中加以改造创新，逐步形成了富有浓郁地方特色的文化系统。

中华文化的子系统

《中国社会科学报》：如何从历史演变、地理环境的视角认识赣文化发展的脉络体系？

　黄南南：据邵鸿先生考证，关于赣文化最古老的文字记载来自《山海经·海内经》。该书有云：“南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方日啖之。”这种神话，虽然只能曲折地反映江西的上古历史，但从年江西新干大洋洲出土的多年前的立鸟双尾虎青铜器来看，当时江西已有极为发达的青铜文化，“虎”“鸟”作为一种图腾，已深入人们的生活。

赣文化始发的时间上限至少可追溯到4万至5万年前。赣东北乐平、安义、新余等地一系列考古发现均充分说明了这一点。1万年前，江西先民就已经掌握磨制石器、制作陶器、骨角器等技术。公元前至前年，江西的稻作文化就比较发达；约年前江西出现高度发达的青铜文化，许多学者因此提出，南方文明史需要重写。

从大的时段看，赣文化发展与演化可分为几个阶段：上古先秦的始发期，秦汉魏晋南北朝的发展期，隋唐五代的勃兴期，两宋的兴盛期，明清近代的停滞期，中央苏区时期的重兴期，当代的复兴期。这些阶段中，赣文化的发展均呈现出不同的特点，有着极为丰富的内涵。

从地理环境看，赣文化区域地处长江中下游南岸，位于中国的东南部，地势周高中低，从外向内、由南到北，渐次向鄱阳湖倾斜，构成一个向北开口的巨大盆地。东南西三面环山，中部丘陵相向，北部平原坦荡，江湖交织，成斗箕状。亚热带气候使得热能资源丰富，江湖众多，水域辽阔，农林矿产资源丰富。这一切，均是赣文化发展的物质依托，它们曾有力地推进了赣文化的发展，同时，也给这个文化系统的发展带来许多制约因素。

总体来看，赣文化是中华文化的子系统。经长期发展，它又派生出一系列自己的文化分支，构成层次丰富、脉络清晰的网络。从地域角度看，赣文化包含了浔阳文化、豫章文化、临川文化、庐陵文化、袁州文化、赣南客家文化等诸多子系统。从行业门类角度看，江西的铜文化、瓷文化、书院文化、禅道文化、苏区文化等，各自形成了相对独立的系统，它们都对我国的文化发展产生了推进作用。

异彩纷呈的文化内涵

《中国社会科学报》：赣文化主要呈现出哪些特征？

黄南南：由于在赣文化定义上存在不同看法，加上赣文化本身表现出与中华文化母系统的较高重合性，以及与周边文化的相似性，赣文化自身的特征一直难以界定。

赣文化好似一个异彩纷呈的百宝盘，其中每一个具体的物品，都有着自己独特的风韵，但要界定它的全盘综合性特色，却只能说它丰富多彩。就一般而言,赣文化有如下特征。

其一，兼容并蓄、海纳百川的包容性。赣文化以古越族文化为主轴，同时接受中原文化、楚文化、吴文化等多种文化影响。这种文化的交融，使赣文化呈现出极大的包容性。今天，赣文化的各个子系统，都既保持本土文化的部分特色，又在很大程度上表现出受其他文化因素影响的色彩。

其二，文节俱高的人文精神。赣文化人文精神中最为突出的是高昂的爱国主义情操。儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理念，深深扎根于赣文化之中。几千年来，江西的爱国志士层出不穷，徐孺子、陶渊明、胡铨、洪皓、江万里、文天祥、谢枋得、魏禧、朱耷、黄爵滋、李烈钧、刘和珍、方志敏、姚名达等人，不仅以极高的文学、艺术成就享誉世界，更以高尚的爱国主义精神感染、激励着后人。

其三，务实、求新的价值取向。敦厚质朴、崇实达理，是江西人民普遍的性格特征；埋头苦干，不尚空谈，已成为江西人民的基本特质。在赣文化中，求变、创新意识也有着突出的表现。这种创新意识，典型地体现在江西的许多杰出人物身上。例如，“中国11世纪的改革家”王安石锐意改革，清代思想家陈炽、文廷式变法自救，近现代江西人民全身心地投入到反帝反封建革命运动中等，都是这种开拓进取、大胆创新精神的体现。

其四，笃学、勤奋。尊师重教、喜文好学，也是赣文化的重要特点。六朝以来，江西就有倡学敬教的风气。宋、明两代，江西有书院所，著名书院数十家，一代又一代教育大师出于赣土。“临川才子”名天下，至今笃学之风不减，优质高才之士遍于天下。这种学业上的成就，与赣人的勤奋好学密切相连。

当然，古代赣文化毕竟是小农经济、封建专制的产物。封建文化的封闭、保守、重宗法血统、轻民主实证等缺陷，严重地影响了赣文化的健康发展。我们应该取其精华、去其糟粕，创建有地域特色的新文化。研究赣文化最重要的任务，就是吸收和借鉴人类社会创造的一切优秀文明成果，用体现出鲜活时代气息的文化精华与革命精神武装人、引导人、鼓舞人、塑造人。

来源：中国社会科学网-中国社会科学报作者：明海英